P: SZ: Na první pohled jsem si myslel, že je tam chyba, že má být "protože je to dobré". Ale nejde o to, že je dobré vzdávání chvály, ale že je dobré to Hospodinovo jméno.
Luther tam má tröstlich. Tak jsem si říkal, že namísto "dobré" by mělo být "utěšující" anebo "potěšující". Ale nenašel jsem žádný český překlad, který by to tam měl. A skutečně v tanachu je טוֹב, tedy dobrý.
Ještě juknu do Fischla a do Renče. Fischl má:
   "Oběti přinášet ti budu ze své vůle a chválit budu, Bože, jméno tvé, neboť je dobré."
Renč, Pavlík, Šrámek, Bogner – ti všichnu tam mají "dobré".
I německé překlady mají skoro všechny "gut".
Takže Luther tam má zase nějakou extravaganci.
A ještě na začátku má "Mit Freuden", to "ochotně" mi přijde takové dost ploché. I když tam je בִּנְדָבָה, tedy spontánně, takže korektní to je. No, nicméně dávám tam jako variantu ještě Renče, zvaž to. Přijde mi to takové lehčeji plynoucí:

Radostně vzdám ti oběť a chválu pro tvé jméno tak dobré.

S 2023-08-14: „vzdám ti oběť“ – je to přinejmenším podivné, raději jiný překlad.

P: Sveto, nezlob se na mě, ale na diskusi o tom, že tam máme dát jiný překlad, je už trochu pozdě. To bychom ta Hesla nevytiskli nikdy. Začátkem července jsi měl možnost tuto připomínku vznést, když jsi korigoval I. čtvrtletí, ale nic jsi k tomu nenamítal. Zahajovat teď na poslední chvíli diskusi o jiném překladu proto, že ti to připadá podivné – to fakt ne. A ani žádný jiný překlad nenavrhuješ. Tak to máme celé začít zase od začátku?

